Chủ Nhật, 21 tháng 2, 2021
TỔ CHỨC VUI TẾT TẠI NHÀ SINH HOẠT CỘNG ĐỒNG
CHIA SẺ YÊU THƯƠNG
Thứ Tư, 17 tháng 2, 2021
BẢO TỒN TẾT XƯA !
Chủ Nhật, 27 tháng 12, 2020
THĂM TƯ GIA CỦA THÀNH VIÊN TÌNH ĐỒNG TỘC HỌ PHẠM TẠI THỤY TRÀ
Phạm Thúy Lan
Nhân về dự lễ khánh thành công trình tu bổ tôn tạo Di tích LS-VH Đình Thụy Trà, xã Nam Trung, huyện Nam Sách, Hải Dương, chúng tôi đã thăm dò ý kiến của một thành viên Nhóm TÌNH ĐỒNG HỌ PHẠM quê ở thôn này - mặc dù chỉ ngắn trước ngắn ngủi.
Anh không phải
người họ Phạm, anh mang họ Nguyễn (mẹ anh họ Hồ). Nhưng không biết có phải anh
cũng như người làng Thụy Trà nói chung vì thờ Thành hoàng làng là hai vị Tướng
quân họ Phạm là Phạm Lệnh Công Phạm Chiêm và Tướng quân Phạm Hòa mà dân làng
hết lòng tôn kính nên anh yêu quý họ Phạm không, nhưng quả là anh có tình cảm
đặc biệt với họ Phạm và là một thành viên rất tích cực của Nhóm TĐT Họ Phạm
(nói nhỏ: có khi còn hơn cả một số thành viên chính tông họ Phạm).
Khu tư gia của anh rất đẹp mà có thể có nhiều người ao ước. Đặc biệt, gia đình anh có Bảo tàng gia đình mang tên V US KÝ. Đây là nơi trưng bày và lưu trữ tài liệu, hiện vật liên quan đến gia đinh trong thế kỷ 20 và những năm đầu thế kỷ 21 về nhiều lĩnh vực như lịch sử , văn hóa của người dân bằng Bắc Bộ với mục tiêu là giáo dục, học tập, nghiên cứu và thỏa mãn tò mò tìm hiểu về quá khứ. Chúng tôi ít thời gian cũng không kiểm tra được Bảo tàng và cũng không kịp chụp ảnh cái ứng dụng của nhà anh, đành hẹn khác mà thôi. Nhưng kết quả là khu tư gia nhà anh là một đề tài “Nghiên cứu” để Nhóm TĐT chúng tôi thiết lập kế hoạch khi nào đến thăm - chắc chắn là sẽ rất thú vị.
Xin chia sẻ một vài tấm ảnh chụp nhanh về Khu nhà rất hấp dẫn.
Chủ nhân là Đại tá Nguyễn Đại Điền, thành viên Nhóm TÌNH ĐỒNG TẠO HỌ PHẠM chúng ta.
Thứ Bảy, 21 tháng 11, 2020
MADI - TRƯỜNG CẦU ĐƯỜNG MATXCOVA
МАДИ
- MADI là tên viết tắt kiểu chuyển tự của cụm từ МАДИ trong tiếng Nga của trường Đại học giao thông Giao thông Đường bộ Mátxcơva. Năm 2010 được đổi tên thành (Московский Автомобильно-Дорожный Государственный технический университет(МАДИ)), hay Trường Tổng hợp Kỹ thuật Quốc gia về Cầu đường Mátxcơva. Trước đây trường có tên tiếng Nga Московский Автомобильно-Дорожный институт(Государственный технический университет), cả xưa và nay trường đều lấy tên viết tắt là МАДИ. MADI là một trong những trường đại học lớn nhất, có uy tín đào tạo về chuyên ngành ô tô, cầu, đường, sân bay, máy và thiết bị làm đường của Nga.
- Lịch sử: Trường được thành lập theo sắc lệnh số 748 ngày 13 tháng 12 năm 1930 của Hội đồng Dân ủy Trung ương Liên Xô trên cơ sở khoa đường bộ của Đại học kỹ sư giao thông Moskva và trường cao đẳng đường bộ (TSUDORTRANS).
Năm 1992 trường đổi tên thành Московский государственный
автомобильно-дорожный ИНСТИТУТ (технический университет)-được công nhận là Đại
học đường bộ quốc gia Mátxcơva thuộc khối đại học tổng hợp kỹ thuật.
Năm 2001 trường đổi tên thành Московский
автомобильно-дорожный ИНСТИТУТ (государственный технический университет)- được
công nhận là Đại học đường bộ Mátxcơva thuộc khối đại học tổng hợp kỹ thuật
quốc gia.
Năm 2009 trường chính thức đổi tên thành Московский
автомобильно-дорожный государственный технический университет (мади)- được công
nhận là đại học tổng hợp kỹ thuật quốc gia về đường bộ mang tên MADI.
MADI hiện đang đào tạo hơn 18.000 sinh viên, thạc sĩ, nghiên
cứu sinh...trong tất cả các hệ chính quy, tại chức, bán chính quy...
- Tiềm lực MADI có hơn 2.000 cán bộ trong đó có trên 150 cán bộ
nghiên cứu và 1.000 cán bộ giảng dạy, trong số đó có 600 phó tiến sĩ, hơn 120
tiến sĩ khoa học và viện sĩ viện hàn lâm.
- Trường đào tạo về chuyên ngành ô
tô, cầu, đường, sân bay, máy và thiết bị làm đường, an toàn giao thông...
Có 9 khoa, với 22 chuyên ngành với 18.000 sinh viên. Đào tạo
sinh viên cho 72 quốc gia, trong đó sinh viên Việt
- Hiện tại(số liệu 2011) theo học ở
MADI có khoảng 700 sinh viên, nghiên cứu sinh...người nước ngoài đến từ 72 quốc
gia trên thế giới. Trong đó học dự bị đại học ở MADI có khoảng 250 sinh viên,
và có khoảng hơn 100 thac sỹ, nghiên cứu sinh và tiến sĩ khoa học người nước
ngoài.
- Đào tạo cho Việt Nam sau khi cuộc kháng
chiến chống thực dân Pháp kết thúc và theo hiệp định được ký kết vào năm 1955,
số học sinh, sinh viên Việt Nam được Liên Xô tiếp nhận đào tạo ngày càng đông
hơn. Từ 1973, hàng năm có tới trên 2.000 công dân Việt Nam từ 16 – 25 tuổi được
đưa sang đào tạo tại các trường đại học, cao đẳng và dạy nghề ở Liên Xô. Đến
giữa những năm 70, chỉ tính riêng số sinh viên, nghiên cứu sinh nghiên cứu và
học tập trong các trường đại học, các học viện ở Liên Xô đã có khoảng 4.500
người
Từ năm 1955
cho đến nay được 65 năm từ những năm đầu tiên Việt Nam gửi học sinh đi du học
tại Liên Xô, thì đã gửi học sinh học tại đây. Trong 65 năm qua, MADI đã đào tạo
cho Việt Nam hơn 1.000 cán bộ có trình độ từ đại học trở lên, trong đó có hơn
150 phó tiến sĩ và 6 tiến sĩ
khoa học .
Những học sinh có mặt đầutiên ở MADI năm 1955
là Nguyễn Văn Định, Vũ Thế Lộc , Trần Lưu Chương, Lê Doãn Phách và Nguyễn Xuân
Trục.
Ngoài việc học
tập được các thầy cô nhiệt tình giúp đỡ, tạn tình chu đáo các sinh viên Việt
Nam còn được đi thăm qua các địa điểm văn hóa của Nga, nghỉ hè nghỉ đông….
Một số sinh
viên Việt Nam còn tham gia lao động xây dựng các công trình như BAM (anh Bảo
viết hộ nhé)………………….
- Ghi nhận sự đóng góp của MADI về đào tạo cán bộ chuyên ngành giao
thông. MADI đã vinh dự được nhận Huân chương Hữu nghị do Nhà
nước Việt Nam trao tặng năm 1988. Đại sứ Nguyễn Mạnh Cầm đến trao
tặng sau này ông làm đến chức Phó thủ tướng.
Hiệu trưởng GS Luckanhin nhận Huân chương Hữu nghị năm 1988
- Nhiều học
sinh Việt
Thứ Bảy, 7 tháng 11, 2020
Thứ Sáu, 21 tháng 8, 2020
Làng Láng
Nằm ven dòng sông Tô
Lịch, đất Yên Lãng vẫn được dân gọi nôm na là Kẻ Láng. Đây là vùng đất cổ của
kinh thành Thăng Long xưa. Nhiều lớp lịch sử - văn hóa phủ lên hiện thực đô thị
hóa làm nên hình ảnh lung linh của một vùng đô thị đang phát triển mạnh mẽ trên
nền một miền đất cổ với những nét riêng, độc đáo.
Đất thiêng, chùa Láng
và thánh Láng linh thiêng
Chùa Láng có tên chữ
Hán là “Chiêu Thiền tự” thờ cả Phật và Thánh. Vị thánh được thờ ở đây là Thiền
sư Từ Đạo Hạnh -một nhân vật đặc biệt gắn với nhiều giai thoại Phật giáo huyền
ảo thời Lý. Ông vừa là Người - vừa là Thần, vừa là Vua - vừa là Đạo sĩ, vừa là
Thiền sư - vừa là Thánh của dân gian, đã tối linh trong tâm thức người dân vùng
Láng và các vùng phụ cận ở Thăng Long - Hà Nội.
Chùa Láng và chùa Thầy
là hai nơi thờ chính “Đức thánh Từ”. Chùa Thầy là nơi “Thánh hóa” còn chùa Láng
là nơi “Thánh sinh”. Trong chùa có tượng Thiền sư Từ Đạo Hạnh mặc áo cà sa và
tượng vua Lý Thần Tông - một hóa thân của ngài, ngồi trên ngai vàng. Bức tượng
thánh Từ độc đáo vì được đan bằng mây, ngoài sơn son thếp vàng.
Dân gian xưa có câu
ca: “Nhớ ngày mồng bảy tháng ba/ Trở về hội Láng, trở ra hội Thầy”. Hội Láng
cùng thời điểm với hội Thầy - diễn ra trong 3 ngày, từ mùng 6 đến mùng 8 tháng
Ba âm lịch. Cách 7 - 10 năm mới có một lần “chính hội” to hơn hẳn các “hội lệ”
hằng năm.
“Chính hội” Láng có
quy mô lớn và kéo dài tới 10 ngày - từ ngày 5 đến ngày rằm tháng Ba âm lịch, lễ
chính vào các ngày mùng 5, 6 và 7. Cũng chẳng biết từ bao giờ dân gian truyền
rằng trước hội ở chùa Thầy và chùa Láng, “đức thánh Từ” thường cho một trận mưa
“rửa đền” làm mát cả lòng người và vạn vật.
Khi Từ Đạo Hạnh trở
thành thiền sư nổi tiếng thì ngôi nhà cũ nơi ông sinh ra và lớn lên trở thành
đền thờ song thân của “đức thánh Láng”. Về sau đền chuyển thành chùa - dân gian
vẫn gọi là chùa Nền. Chùa còn giữ được khám thờ cổ chạm khắc khá tinh vi đề tài
tứ linh phong cách thế kỷ XVII, ngoài hệ thống tượng Phật còn có tượng của Từ
Đạo Hạnh và hai bậc sinh thành.
Sinh thời Giáo sư Trần
Quốc Vượng rất tâm đắc khi chỉ cho học trò những lớp văn hóa tích hợp ở kẻ
Láng. Ông cho rằng cần đầu tư nghiên cứu khoa học lớn hơn, sâu hơn, xứng đáng
với “tầm” của ngôi làng độc đáo này.
Đất lành, húng Láng và
người Láng khó quên
Kẻ Láng xưa gồm cả các
làng Láng - Thượng, Trung và Hạ. Thời Trần, vùng Láng trở thành một trong 61
phường của Thăng Long và nổi danh khắp kinh thành bởi đặc sản húng Láng, một
loại rau gia vị có mùi hương đặc biệt, không nơi nào có.
Kẻ Láng - trại Yên
Lãng, đã đi vào câu ca lâu đời: “Đi đâu mà chẳng biết ta/ Ta ở kẻ Láng con nhà
trồng rau/ Rau thơm, rau húng, rau mùi/ Thìa là, cải cúc đủ mùi hành hoa”.
Húng Láng là một trong
những đặc sản ẩm thực nổi tiếng của người Hà Nội, sánh với nhiều vùng: “Cốm
Vòng, gạo tám Mễ Trì/ Tương Bần, húng Láng còn gì ngon hơn”.
Và cô gái kẻ Láng tình
tứ mời gọi: “Ai sang Kẻ Láng thì sang/ Nhớ mua rau húng mà mang về nhà”.
Húng Láng lá nhỏ, thân
tròn, mọc lan thành khóm, mặt lá màu xanh thẫm, cuống và gân lá màu tím, thân
cây đanh lẳn, khi ta hái một lá vò nhẹ trên đầu ngón tay thấy có mùi thơm nhẹ,
sang trọng, quyến rũ và chỉ được trồng ở các vườn đất Láng thì mới có hương vị
đặc biệt ấy. Ngoài các loại rau thơm, vùng Láng còn trồng nhiều cây rau gia vị
khác: Húng nhổi, tía tô, canh giới, hành hoa, cải cúc, xà lách, rau mùi... đều
trở thành đặc sản, có mùi vị rất riêng mà người sành ăn thường kén tìm.
Hành hoa ở Láng có dọc
nhỏ xanh, thân trắng mềm, khi ăn thơm hơn hẳn hành trồng ở nơi khác. Những hàng
phở nổi tiếng ở Hà Nội vẫn kén cho được hành Láng để giữ khách sành ăn - “cá kẻ
Canh, hành kẻ Láng”. Rau diếp Láng lá vàng, mỏng, dài, vị đậm, thường dùng để
thái nhỏ ăn cùng với bún riêu hay cuốn tôm là món đặc trưng tuyệt tác trong
ngày Tết.
Nghề trồng rau thơm
đặc sản ở Láng có những kỹ thuật truyền thống riêng. Đất được chăm bón từ nhiều
năm nên luống đất luôn tơi xốp. Khi cào đất người ta không đánh luống cao như
các nơi khác, mà để luống đất rộng, có gờ bên ngoài để giữ nước. Người Láng
không gọi luống đất mà gọi là “lạnh đất”, không gọi là lạt bó mà gọi là “găm”,
đi hái rau gọi là đi “kiếm hàng”... Người Láng kén chọn từ chiếc lạt bó rau. Mớ
rau gia vị thường nhỏ, được bó bằng chiếc lạt ngắn, sau lại cặp hai mớ nhỏ làm
một - nét đặc trưng dễ nhận của rau làng Láng.
Nghề rau vất vả, người
nào việc nấy, mọi lúc mọi nơi, từ sáng đến tối đều có việc. Đàn ông làm việc
nặng như làm đất, bón tưới. Đàn bà “kiếm hàng”, đi chợ; người già, con trẻ lo
làm cỏ, chẻ lạt... Những năm xưa, nước sông Tô Lịch còn trong xanh, thôn nữ
làng Láng phải gánh nước từ dưới sông để tưới rau lúc trời hạn khô ao làng.
Nghề rau Láng còn
nhiều bí quyết riêng. Chỉ xin nói một chuyện: Vụ cuối năm thường được “gơ thơm”
tức là trồng thơm giống nhưng không được hái ngọn, không được bón tưới nhiều,
cây sẽ bị “bưỡi” (tốt lá), sau đó phủ trấu, rơm, hắt đất tơi nhẹ phủ lên mặt
luống để ủ mầm. Những mầm thơm trắng như giá đỗ chen nhau đâm ra trắng cả mặt
luống sẽ được bứt ra đem dấn nước cho tươi, sau đó đem ra luống đất khác đã
được làm kỹ chuẩn bị sẵn để “gơ mầm” - ngắt ngắn mầm thơm bằng khoảng ngón tay,
sắp khoảng 5-6 đoạn sóng hàng, đặt xuống đất sau đó phủ đất tơi mịn lên trên.
Khoảng 20-30 ngày sau
thì những mầm thơm non búng tua tủa nhoi lên, lúc đó sẽ cho thu hoạch liên tục,
cứ 3-5 ngày một lứa hàng. Trước đây cứ vào dịp Tết Nguyên đán, người Hà Nội sẽ
được thưởng thức loại thơm mầm này của làng Láng cùng những cây xà lách cuốn
chắc nịch như bắp cải, ăn giòn và the mát.
Làng thành phường
nhưng còn lưu ký ức
Cùng với các “đặc sản”
của Hà Nội như hoa Ngọc Hà, thuốc nam Đại Yên, đào Nhật Tân, quất Quảng Bá,
theo thời gian húng Láng đã dần chìm vào quá khứ.
Đô thị hóa nhanh đến
chóng mặt đã làm cho “tấc đất” trở thành “tấc vàng” theo cả nghĩa đen. Nghề
trồng rau dần bị lãng quên. Rau gia vị đặc sản và Kẻ Láng chỉ còn trong ký ức.
Các bậc cao niên buồn rầu vì bọn trẻ ở làng Láng bây giờ phần nhiều không biết
cả các loại rau gia vị thông thường. Nghe về nghề truyền thống và đặc sản của
làng cứ như nghe câu chuyện cổ tích. Húng Láng giờ chỉ còn trong kỷ niệm, là
niềm tự hào để nhớ về của những người dân Kẻ Láng xưa cũ - âu cũng là xu thế
không thể cưỡng lại của đô thị hóa.
Kẻ Láng xưa nay đã
thành những phường Láng Thượng, Láng Hạ. Nghề trồng rau cũ không còn vì cũng
chẳng còn đất nông nghiệp nữa nhưng dư hương, dư vị về húng Láng, hành Láng,
thơm Láng đã trở thành kinh điển trong từ điển và bản đồ ẩm thực Hà thành.
Những người Kẻ Láng xa quê lâu ngày trở lại có thể mừng vì diện mạo làng đã
khác xưa.
Người Kẻ Láng ngày nay đã không còn sớm hôm “kiếm hàng”, làm rau như những năm xưa nhưng “tính cách làng” đã được bồi đắp, định hình trong mỗi con người từ bẩm sinh vẫn hằng ngày được phát huy - tính cần cù chăm chỉ, tính hoạt bát, tình làng nghĩa xóm bền chặt, văn hóa truyền thống sâu đằm... tất cả hòa trộn trong diện mạo mới của cuộc sống hiện đại. Không những thế, tiếng thơm Kẻ Láng còn tiếp tục được lan xa, hiểu sâu trong những giờ giảng về lịch sử - văn hóa Việt Nam, về truyền thống, về di sản cho sinh viên, học viên cả trong và ngoài nước.
Chủ Nhật, 19 tháng 7, 2020
KỶ NIỆM 41 NĂM NHẬP NGŨ
Năm nay tổ chức gặp mặt tại : Khu Xanh- Vilas (cây số 40 đường cao tốc Láng Hoà Lạc (Đại Lộ Thăng Long). Vào ngày 19 tháng 7 năm 2020
1. Nội dung: Gặp mặt định kì hàng năm( phần Lễ + Hội...)
2. Thời gian: tập trung lúc 07h30ph - ngày cn 19.07.2020-
08h xuất phát đi Xanh- Villas.
3. Tại 4 địa điểm:
- HVKTQS ( Hoàng Quốc Việt)- bạn Nguyễn Lạc Hồng phụ trách
- Học viện Quân Y ( Hà đông)- bạn Đỗ Quyết!
- Bệnh viện TƯQĐ-108(1 Trần Hưng Đạo)- bạn Khôi bạc!
- 36 Hoàng Cầu( GeleXimCo)- bạn Thành.
(Các Chi hội Hà Bắc, Hải Phòng, Hải Dương, Thanh Hóa, Đà Nẵng Quân khu 4 và TP Hồ Chí Minh cũng tổ chức.)
Thứ Năm, 16 tháng 7, 2020
NGHĨA TÌNH ĐỒNG ĐỘI 2020
Tháng Bảy hàng năm quỹ Nghĩa Tình Đồng Đội 779 tổ chức thắp hương tưởng nhớ và thăm hỏi gia đình các bạn đồng đội đã đi xa. Chúng tôi xin đưa danh sách các bạn đã mất (Quỹ NTĐĐ 779 nắm được đến T02/2020) để các bạn thông tin, bổ sung cho đầy đủ để công việc thăm hỏi nghĩa tình được chu đáo.1- Nguyễn Chí Bình (lớp Vật lý 14-QS).
2- Phạm Hùng Cường (lớp Phát dẫn điện K14-QS).




























